水晶老虎娱乐城:学佛应该自在,约束和苦修能助人解脱吗?

[汉传人物问答] 发表时间:2018-06-30 作者:净宗法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

尚合彩票 www.q7s6k.cn 净宗法师:学佛应该自在,约束和苦修能助人解脱吗?

问题:

  我觉得学佛应该变得比没学佛之前更加自在才是,那么多的约束和苦修,真的有助于一个人的顿悟和解脱吗?

净宗法师

  是这样的,学佛应该比没有学佛更加自在。

  这是一个目标,在我们达到目标之前,是不是每天都很自在?这个过程可能是痛苦的、艰难的。

  通常有句话说“前途是光明的,道路是曲折的”,比如做生意,一般人会觉得“做生意应该发财”,这是一个目标,但是在达到真正发财之前,要付出多少艰辛和努力?求学、读书也是一样。

  所以,世间的任何事要成功,如果靠自己的力量去做,总是要经过一番努力。所谓“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。

  何况是佛法修行,要和我们无始劫来的无明、业力逆流而上,破除无明,破除我执,没有一番大死大活的经历、勇猛决志的奋斗努力,当然是不可能达到的。

  我们的心就像野马狂象,不受管束,总想任凭自我的私欲,毫无约束。所以,要管这个心,让它能好好为我们服务,为我们修行,然后达到无上正等正觉。

  你对它不约束,怎么可能?像一匹烈马、千里马,纵然有千里马的素质,但如果不约束,不可能方便驾驭。

  所以,龙树菩萨就说“或有勤行精进”“行诸难行,久乃可得”。

  大乘菩萨道要修六度万行,“勤行精进”,长时间勤劳精进,不息地修行;“行诸难行”,种种的难行苦行都去做;“久乃可得”,不是一生、几生,是累劫地修行才可以成就不退转,而且中间很可能还会退堕。

  当然,这里讲的都是自力修行,所以自力修行的方法一定要有约束,要苦修,要勤行精进。但是我们现在的根机都达不到这样。

  那还有没有更好的方法呢?

  有的,就是净土门。净土门之所以自在,是靠上阿弥陀佛的愿力。

  就好像我们走路要到达远方的目的地,一定很辛苦,甚至有危险;如果我们坐船,坐动车,坐飞机,不就自在了吗?即使腿脚不好,也没有影响。

  所以,在现实生活当中我们看得出来,学佛比没有学佛之前更加自在,净土法门有这个优势。除了净土法门之外,圣道法门的修行要达到自在,前面需要非常漫长的过程,是不容易达到的。

  有些人在生活当中原来不学佛基本上还比较正常,像一个常人;一旦学佛,把自己给捆绑了,心也非常紧张,家庭关系、工作关系、朋友关系都弄得紧张兮兮,甚至一塌糊涂,进退两难,丝毫感觉不到自在的法喜。这不是他的过错,这是他的根机不适应相应的法门。

  就像学开车,有没有约束呢?要不要苦修呢?多少也是要的。倒车就要有倒车杆,过桥就要有过桥的限制,这就是约束。如果没有约束,这个车开不出来。如果我们作为乘客,让别人开车,我们坐在车上不是非常自在吗?

  所以,圣道法门自力修行,自己要驾车,自己要走路;我们净土法门念佛,靠阿弥陀佛的愿力,阿弥陀佛是司机,他开车,我们坐车、乘车,这个车又柔软,又舒服,所以就自在了。

  这就看选择的法门。

  原文标题:学佛应该自在,约束和苦修有用吗?(文声对照)

  文章转自微信公众号:净宗18

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